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杭州人看不起临安人宋朝以河南报酬荣蔑视南 发表时间:2018-04-09 浏览次数:735

  而宋代史乘里关于北方习俗的记录就是“朴实奸佞”“劲悍忠勇”“勤农事”,关于南方几乎都不是什么好词:宋朝人说浙江人太精明:“善朝上进步,急牟利”;说广南人喜斗:“民性轻悍”;说江东人风尚欠好:“俗习骄脆”;说四川人不讲礼制:“姓名,不知礼制”;说姑苏人太豪侈:“骄奢好逸”;说长沙人刁民多:“民最喜讼,号难治”……

  变法派:王安石:江西 吕惠卿:福建 曾布:江西 王韶:江东 李定:淮南 章敦:福建等等,可谓泾渭分明。

  山西人司马光就说王安石:“心术似福州。”公开蔑视福建人。又说:“今二相皆闽人,二参政皆楚人,风尚何故更得淳厚?”邵雍对宋英说:南方人要为宰相,全国将要紊乱。

  身世陕西的一代名相寇准认为“南方下国,不宜多冠士”, 以至在状元人选的最初确按期间竭力主意将南方籍的考生更易为山东平度人的考生,并为此而逢人便夸耀:“又为华夏争得一状元。”朝廷上南北之争以致朝中一度“选用人才多取北人”,“南方士医生沉沦者多”的现象。

  即便到了南宋之际,多量河南人随宋室南迁,因为这批河南人中包罗了皇族、、、巨商、富户,在南宋国都临安举足轻重,杭州人非但不敢蔑视,还学着说河南话,以致今天的杭州方言还带北方味。

  欧阳修晚年假寓在颍州,不肯回吉安老家,缘由也是的“薄吉州”。这种风气延长到党争中,比力较着的是保守派大都是北方人,变法派大都是南方人。

  就是本籍姑苏的范仲淹也把坟地选在了洛阳,缘由是嫌其“风尚太薄”。还有一位不主意变法的学问刘挚,宋神时问他你认不认识王安石?他可是老夸你呀。刘挚不买账,说我是人,跟他不熟。

  直到王旦大哥退休后,王钦若才当上宰相,成为南报酬相的。可是王钦若又是个奸相,导致支流的北方士夫对南方的情感愈加负面。

  宋太期间的宰相共9位:薛居正(籍贯:开封府)、沈义伦(籍贯,开封府)、卢多逊(籍贯:)、赵普(籍贯:幽州)、宋琪(籍贯:范阳)、李昉(籍贯:)、吕蒙正(籍贯:京西)、张齐贤(籍贯:京东)、吕端(籍贯:幽州),也满是北方籍人士。

  宋太祖期间的宰相共有七位:范质(籍贯:)、王溥(籍贯:河东)、魏仁浦(籍贯:)、赵普(籍贯:幽州)、薛居正(籍贯:开封府)、沈义伦(籍贯:开封府)、卢多逊(籍贯:),无一南方籍人士。

  虽然在很早的时候,孟子便称楚报酬“南蛮蝎舌之人”,而南人也常常称北报酬“侉子”,但“南北之争”的发生在一千多年前的宋朝。

  直到南宋时,陈亮还说:“夫吴蜀六合之偏气,钱塘又吴之一隅…公卿将相大略多江浙闽蜀之人,而人才亦日以凡下…陛下据钱塘已耗之气,用闽浙日衰之士,而欲鼓东南习安懦弱之众,北向以争华夏,臣是以知其难也。”这种风气直到南渡的北人全数离世,北人子孙完全融入了南方,并很大程度上改变了南方的文化,习俗后,才逐步消逝。

  宋真期间,想拜江西人王钦若为宰相,籍的宰相王旦一看他的合作对象是个南方人,不欢快了,以“祖朝未尝有南人当国者”为由竭力否决。

  先秦时,有时以至一“黑”就黑一个国度。好比,很多文人喜好把愚笨好笑的故事都编排到宋人头上,在《拔苗滋长》、《守株待兔》这些故事里,仆人公都是宋人。

  宋神熙宁九年(1076年)十月,王安石第二次被罢相。他耿耿于怀的不是“一直认为新法不成用”的司马光,而是原先“投合安石,成立新法”的泉州晋江人吕惠卿。

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